شهد البهو الفرعونى بمجلس الشعب أزمة اليوم، بسبب التجديدات الجديدة لبوفيه البهو، والذى قسم البوفيه إلى مطبخ لتقديم الساندوتشات والقسم الآخر لتقديم المشروبات من شاى وقهوة ونسكافيه وعصائر.

سبب الأزمة هو التأخير فى إحضار المشروبات للنواب الذين اكتظ بهم البهو من أجل تناول المشروبات وأكل السندوتشات، حيث إن التصميم الجديد للبوفيه يقتضى إخراج كل طلب مشروب على حدة فيما كان من قبل يتم تقديم كثير من المشروبات مرة واحدة.

تسبب هذا الأمر فى أن يصطف النواب فى طابور أمام البوفيه لاستعجال طلباتهم.

الطريف أن قائمة السندوتشات التى تقدمها كافتيريا البهو تشمل شاورمة لحمة ودجاج وفراخ بانية واسكالوب بانية وشيش طاووق وصدور دجاج واستيك بسعر 10 جنيهات للواحد وكفتة شيش وبرجر وسوسيس بـ6 جنيهات، بالإضافة إلى ساندوتشات سلمون بـ15 جنيها وجمبرى بانية بـ13 جنيها وكالمارى فرايد ومشوى بـ10 جنيهات، وتونه وبطاطس بالإضافة لسندوتشات الجبنة الرومى والشيدر والأبيض والفلامنك والحلاوة السادة وبالمكسرات والقشطة والمربى والبيض المسلوق والبسطرمة ويتراوح أسعارها بين ثلاثة جنيهات وخمسة جنيهات.

أكد المفكر القبطى كمال زاخر منسق جبهة العلمانيين الأقباط، على أنه لا يوجد أى اضطهاد للأقباط داخل مصر، مضيفاً أن ما هو قائم داخل مصر هو حالة من التمييز ضد الأقباط وليس اضطهاداً، كما يذاع فى الإعلام.

اعتبر زاخر خلال مؤتمر "الأطراف الضعيفة فى المجتمع بين حقوق الموطنة وواقع التهميش"، الذى عقدته الجمعية المصرية للنهوض بالمشاركة المجتمعية اليوم، الأربعاء، أن الدولة المدنية هى ضرورة لكل المصريين، مؤكداً على أن الدولة المدنية هى التى تعلى من القانون وفكرة المواطنة.

وقلل زاخر من أهمية الجلسات العرفية المعمول بها فى محافظات الصعيد، خاصة فى المشكلات التى تتعلق بين الأقباط والمسلمين، معتبراً الجلسات العرفية إهداراً للقانون وتبرئ المجرم من العقاب، مشيراً إلى أن ظهور التيار العلمانى داخل الكنيسة ليصحح تراجعات داخل الكنائس، لافتاً إلى ما سماه بـ"خروج المؤسسات الدينية جميعها عن إطارها الدينى والروحى والرعوى".

فيما أكد جورج إسحاق، القيادى السابق بحركة كفاية، وعضو الجمعية الوطنية للتغيير، على أن الأقباط داخل مصر لا يعانون أى حالة من حالات الاضطهاد، مضيفاً أن مصر تمر بمرحلة غاية فى السوء، واصفاً الجلسات العرفية بـ"الكلام الفارغ".

وشدد إسحاق، على أن إسرائيل تستفيد كثيراً من المشكلات بين المسلمين والمسيحيين، متوقعاً أن تشهد الانتخابات القادمة لمجلس الشعب حالة من "العوار"، مضيفاً أن ما يحدث داخل مصر هو فوضى وقلة أدب سياسية، على حد قوله، منتقداً تراجع الأحزاب السياسية، قائلاً: "الأحزاب السياسية خيبتها تقيلة".

كشف مصدر مطلع بحزب الوفد عن تشكيل لجنة داخل الحزب، لمتابعة انتخابات مجلس الشعب القادمة، لافتا إلى أن هناك أنباء غير مؤكدة عن تولى "مارجريت عازر " رئاسة اللجنة.

وأضاف أن اللجنة ستضم فى عضويتها حسين منصور سكرتير عام مساعد حزب الوفد، وأيمن عبد العال عضو الهيئة بالحزب، وحسام الخولى رئيس لجنة الشباب والدكتور وفيق كامل الغيطانى.

ومن ناحية أخرى، قال طارق سباق عضو الهيئة العليا بالوفد، إن القائمة النهائية وصلت حتى الآن 200 مرشح منهم 16 سيدة فيما تأكد غياب نجوى إبراهيم التى اعتذرت عن الترشح.

قرر نقيب الصحفيين مكرم محمد أحمد، عقد اجتماع عاجل لمجلس النقابة برئاسة عبد المحسن سلامة، أثناء سفر النقيب إلى أفغانستان، لمناقشة طلب صحفيى الدستور الرافضين لاتفاقية "إدوارد" المالك الجديد لجريدة الدستور.

وكان صحفيو الدستور الرافضين للاتفاقية، لا يزالون معتصمين فى مقر نقابة الصحفيين، ولن يفضوا الاعتصام إلا بعد حصولهم على حقوقهم المادية من "إدوارد" وطالبوا بضرورة تدخل النقابة لإنهاء إجراءات حصولهم على هذه المستحقات.

قال إبراهيم الأزهرى الأمين العام لاتحاد العمال وعضو المجلس القومى للأجور، إن الرئيس حسنى مبارك سوف يكون هو الحل النهائى، الذى يحسم الجدل حول قضية الحد الأدنى لأجور، التى أقرها المجلس القومى للأجور بـ400 جنيه للأجر الشامل للعاملين بالقطاع الخاص والتى أثارت غضب كل القيادات العمالية.

وأضاف، أن كل المشاكل الكبيرة التى تمس المواطن المصرى لم تحل إلا بتدخل شخصى من الرئيس مبارك، مثل عدد من المشاكل التى أثيرت مؤخراً فى الشارع المصرى، كالضرائب العقارية وقانون التأمينات الاجتماعية، مناشداً الرئيس بسرعة التدخل.

وأشار إلى أنه فى انتظار تشكيل اللجنة التى بين اتحاد العمال واتحاد الصناعات والغرف التجارية برعاية الحكومة من أجل مراجعة قيمة الـ400 جنيه، التى أقرها المجلس القومى للأجور، ليعرض بعدها الأمر على القيادة السياسية لاتخاذ قرار نهائى بشأنها، مضيفاً أن هناك توافقاً بين جميع القيادات العمالية على الاستمرار فى الطعن الذى تقدم به لمحكمة القضاء الإدارى بمجلس الدولة على قرار المجلس القومى للأجور بشأن الـ400 جنيه.